迫害の中、中国人キリスト教徒はいかにして礼拝を続けているのか
中国当局は、宗教を信仰する人々を迫害するためなら手段を選ばない。「非公認」の教会も国家公認の教会も同様に厳しく取り締まる。見つからないように集会を続けるため、信者たちは知恵を絞り、あらゆる方法を考えて信仰を実践している。豚小屋、羊小屋、そして墓地さえも国の疑いや視察を避けられる限り、信者たちの集会所になり得る。
回族のイスラム文化は破壊されつつあるのか 河南省と寧夏回族自治区でイスラム教の粛清が進む
モスクは厳格な監視体制下に置かれ、イスラム教の象徴は撤去されている。また、イマームによる説教は規制され、公共の場でのアラビア文字の利用は禁止されている。中国中央部の河南省、そして、北西部の寧夏回族自治区に住む回族のムスリムは大きな打撃を受けている。
河南省の名高いイスラム建築の鄭州北大モスクが「中国化」される
イスラム教改革の5か年計画の一環として、モスク外観の中国風への改造、回族文化の抑圧が行われ、河南省省都である鄭州市のムスリム住民の間に怒りを引き起こしている。
河南省で第11回少数民族運動会が開催 イスラム教のシンボル排除で民族統一を演出
9月8日、中国中央部、河南省鄭州市で第11回全国少数民族伝統体育運動会が始まった。中国共産党は今年の競技会を利用し、中国の民族の団結と「ひとつの家族」という調和したイメージを作り出した。この競技会の開催前に、おびただしい数の民族的、宗教的シンボルが鄭州市のモスクから強制撤去されている。
キリスト教徒の「中国化」: 孔子と聖書を比較
7月18日、中国中央部、河南省禹州市の宗教事務局が現地の政府公認教会の牧師全員に向けて『論語遇上聖経』（論語と聖書の遭遇）を配布し、この書物を基にした説教を用意するよう要求した。一部の牧師は、論語と聖書の比較を聖職者に迫る政府の方針は、キリスト教を「中国化」する中国共産党の手法の一つであり、中国国内のキリスト教信仰を汚す運動の一環だと指摘していた。
キリスト教徒を密告した者に金銭的な見返りが与えられる
国が管理する教会に所属していない宗教施設を排除するための包括的な運動の一環として、中国共産党は住民に対し、金銭的な見返りと引き換えに信者に関する情報を引き出す措置を取っている。信者への物件の貸し出しを止めさせることを意図した、宗教施設の家主への圧力も中国全土で急激に増加している。その結果、家庭教会やその他の「非公式」の礼拝の場は信仰を実践する機会を奪われている。
共産主義政権への愛を強要される中国の子ども、経営者
共産党を称賛するあらゆるサイズ、形状の横断幕やポスターが中国の都市にも村にもあふれている。市民を教化するキャンペーンの一環として、地域当局は企業や機関にプロパガンダ資料の掲示を義務付けている。政権に対する愛着の明示が義務になり、その手の看板が急速に増加したことに、一般の人々の間で怒りが広がっている。
中国共産党の方針に従うか、取り壊しか 愛国的に変化される仏教と道教の聖地
中国各地の仏教寺院と道教寺院が「中国化」の名目の下で増加する宗教迫害の犠牲になっている。取り壊しを免れたとしても、プロパガンダを喧伝する場所に転用されている。
あらゆる手段を講じる中国共産党のムスリム同化計画
新疆以外のムスリムが密集する地域で中国のシンボルと伝統が次第にイスラム様式に取って代わっている。
河南省で続くイスラム教の「中国化」
モスクや住宅街であれ、店の看板であれ、イスラム教のシンボルは当局の手によりことごとく変更、破壊されてきた。このキャンペーンが今、河南省で本格的に稼働している。
反対派のカトリックの神父を教会から追放
河南省鄭州教区の劉全法（リュウ・クアンファ）神父は中国共産党により厳しい弾圧を受け、教区管理者の地位から退かなければならなくなった。
聖金曜日の惨劇 河南省の当局に取り壊された三自教会
河南省の地方当局が教会の入り口を封鎖して施設を取り壊し、教会を閉鎖に追い込んだ。
