河南省の当局、卑劣な手段で教会の取り壊しに応じさせる

7月18日、中国中央部、河南省禹州市の宗教事務局が現地の政府公認教会の牧師全員に向けて『論語遇上聖経』（論語と聖書の遭遇）を配布し、この書物を基にした説教を用意するよう要求した。一部の牧師は、論語と聖書の比較を聖職者に迫る政府の方針は、キリスト教を「中国化」する中国共産党の手法の一つであり、中国国内のキリスト教信仰を汚す運動の一環だと指摘していた。

警察が中国各地の集会所に強制捜査に入って閉鎖するなど、保守派のプロテスタント家庭教会の会員に対する迫害が増加しつつある。

河南省の真イエス教会の信者が、教会の転用を拒否したところ、約1,000人の政府関係者が訪れ、教会を取り壊した。教会の8人の責任者と13人の信者は宗教事務局の局長を「違法に引き留めた」として逮捕された。3人の信者は拘留を逃れるため、この地域から姿を消した。

8月、中国北東部、遼寧省にある三自教会は、香港の建道神学院を卒業した牧師の職務を一時的に停止した。なぜならこの牧師は信者の前で台湾の指導者に関して不利な発言を行った別の牧師の発言に反対したためだ。この牧師の発言は当局に伝えられ、牧師は「反共産党及び反政府」の烙印を押された。

中国当局は、宗教を信仰する人々を迫害するためなら手段を選ばない。「非公認」の教会も国家公認の教会も同様に厳しく取り締まる。見つからないように集会を続けるため、信者たちは知恵を絞り、あらゆる方法を考えて信仰を実践している。豚小屋、羊小屋、そして墓地さえも国の疑いや視察を避けられる限り、信者たちの集会所になり得る。

昨年以来、中国共産党は多数の三自教会の集会所を閉鎖や取り壊しに追い込み、教会の「寄付」及び「併合」を理由に、集会所の数を削減してきた。その結果、大勢の信者が集会の場を失った。そのうち、中国中央部、河南省新郷市関堤郷の任荘村では、当局が仕掛けた巧妙な罠により、三自教会が取り壊しに追い込まれた。